Según Giorgio Agamben, para conceptualizar el sacerdocio, la teología cristiana recorre un larguísimo sendero que arranca como una meditación sobre el diablo, un ejercicio que, desde el comienzo, escinde al sujeto de su operación, de su eficacia. El diablo, lo mismo que el sacerdote, son siervos, criaturas de Dios, “y Dios por lo tanto aprueba sus obras”, así el diablo …